Я знал, что Ты ответишь мне
И в чудо верил!..
- Он к вольнодумцам глух и нем;
Считай потери! –
Лжец и завистник говорил,
Готовя сети.
До первых проблесков зари,
При лунном свете,
По неизведанной тропе –
К Тебе навстречу.
А вдалеке петух пропел;
Погасли свечи.
Я твердо помню тот финал;
- Помилуй, Правый!
В цепи событий нет звена
«Поклон лукавым».
Не схоронив своей мечты,
Я верил в чудо…
От шока фарисей застыл,
Клеймя – иуда!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
очень хорошо написано, задевает за живое, спасибо. Комментарий автора: Света, Ваше мнение дорого мне! Спасибо!
***.
2008-08-16 09:17:39
а о радости Спасения пишите? Комментарий автора: Вы почитайте остальные мои стихи, например: "Но чаще...", "Лучший", "Он пришел", "Пасхальные миниатюры" и другие. Интересно, что Вы подразумеваете под "радостью спасения"? Между прочим - первые две строчки и выражают это! Уверенный в спасении - уверен, что Бог слышит его и отвечает на молитвы; уверенность в Божьих обетованиях... А если Вы за набором христианских клише... ничем не могу помочь
Публицистика : Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…
